Le plus ancien temple zen de Kyoto, le temple Kenninji, propose une « visite nocturne premium ». Marchez en méditation dans le couloir en écoutant de la neuromusique qui ajuste votre cerveau.

Un grand nuage de brume apparaît dans le jardin sec « Daio-en », l'une des plus célèbres de Japon, et une projection artistique sur le gigantesque « tableau des deux dragons » qui symbolise le Kenninji. Un événement de nuit d'art sonore où vous pouvez profiter du son et du silence, de la lumière et de l'ombre.

　

　 

 

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Kenninji

 

 

Le siège principal de l'école Rinzai du Kenninji. Fondé par le maître zen Eisai, et établi par Minamoto no Yoriie. Créé en 1202 pendant l'ère Kennin de l'époque Kamakura, le nom du temple vient de l'ère de l'époque. Le nom de la montagne est Higashiyama (tōzan). Les divers bâtiments ont été construits en imitant le mont Baizhang en Chine.

 

À l'origine, le temple était un lieu d'étude pour les trois écoles de Tendai, le bouddhisme ésotérique et le zen, mais depuis l'onzième maître, Rankei Dōryū, il est devenu un dojo purement zen de l'école Rinzai. Après huit siècles, il reste encore aujourd'hui un lieu de refuge pour de nombreuses personnes cherchant la voie du zen.

 

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Corridor sonore « Neuromusique »

 　 

　

La « Neuromusique », une musique scientifiquement prouvée pour réguler le cerveau développée par VIE, est installée en divers endroits. En écoutant cette musique tout en parcourant le corridor et en découvrant les installations artistiques, vous serez guidé vers un état de pleine conscience.

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1 : Entrée

 Tai-Chi Omura（Composition） 
　

À l'entrée du Kenninji, un écriture de « Daishin ko » prêchée par le maître fondateur Eisai est affichée.

 

« Grande est le cœur » - Le cœur humain est naturellement libre et généreux - Après huit siècles, dans ce lieu où cet enseignement est encore vivant, profitez de la visite nocturne du Kenninji pour réfléchir sur votre propre cœur.

 

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2 : Jardin ○△□

 Licaxxx（Composition）

　

Le jardin ○△□ est composé des formes 〇, △ et ☐. Il a été créé au cours de l'époque Edo par le moine du plus ancien temple du Japon, le Saint Fukiji, Sengai Gibon.

 

Les formes 〇, △ et ☐ symbolisent les formes fondamentales de l'univers et sont souvent interprétées comme les symboles des quatre grands éléments du zen (terre, eau, feu, vent) avec la terre (☐), l'eau (〇) et le feu (△). De plus, 〇△☐ sont aussi des composants du kanji «命», exprimant la source de la vie. Cherchez les formes ○△□ dans le jardin et réfléchissez à la vie.

 

La neuromusique de ce jardin a été créée en collaboration spéciale avec Licaxxx.

  

 

Profil :
Licaxxx

DJ, beatmaker, éditeur et animateur de radio basé à Tokyo. Il a commencé sa carrière de DJ en 2010. Tout en se basant sur la techno et la house, il manipule les tensions influencées par la culture jeune et organise audacieusement la piste de danse.
　
La vidéo de sa performance au Boiler Room Tokyo en 2016 a été vue plus de 600 000 fois. Il a participé à de nombreux festivals de musique majeurs au Japon, tels que Fuji Rock, ainsi qu'à des événements de clubs européens représentatifs comme CIRCOLOCO @ DC10. Au Japon, il a soutenu et collaboré avec des artistes tels que Peggy Gou, Randomer, Mall Grab, DJ HAUS, Anthony Naples, Max Graef, et Lapalux. De plus, il offre des mixes à des radios locales comme NTS Radio et Rinse France, et mène une activité étendue.
　
Il est également le fondateur de « Tokyo Community Radio », une émission de streaming vidéo inspirée par Gilles Peterson. Il se concentre sur les jeunes talents et vise à créer un espace d'échange entre les DJ locaux japonais et ceux du monde entier qui visitent Tokyo.
　
En outre, il a produit de nombreuses musiques pour des défilés de mode basés sur l'ambient, et plus récemment, il a travaillé sur la production musicale pour la W League et les collections de yoshiokubo et Chika Kisada.

 

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3 : Petit salon

 

À l'occasion du centenaire de la naissance de Junzō Koizumi, ses œuvres sont exposées. Pour plus de détails, veuillez consulter le panneau d'affichage sur le site.

 

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4 : Jardin des sons de marée

Kenta Tanaka（Composition / Guitar / Modular Synthesizer）

　 

Le Jardin des sons de marée (ちょうおんてい) - Jardin à trois sections - Situé dans la cour centrale du temple Kenninji, le Jardin des sons de marée est un jardin zen épuré avec une pierre centrale à trois statues, des pierres de zazen à l'est, et des érables en périphérie, aménagé en forme de carré.

 

Le jardin est aménagé de manière à ce que, peu importe l'angle de vue, il présente toujours un aspect frontal. Les pierres et les arbres sont disposés en spirale pour simuler les vagues, permettant aux visiteurs de découvrir le point de vue le plus beau et le plus significatif pour eux en parcourant le jardin.

 

La « compassion » que les gens possèdent traditionnellement est souvent perdue dans la vie quotidienne.

 

Ce jardin est conçu pour que, en contemplant le jardin et en trouvant ce qui est « beau », les visiteurs puissent retrouver un « cœur de compassion » pour la nature et les personnes.

 

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5 : Grand salon « Étang de lotus - Junzō Koizumi »

 

En 2010, à l'occasion du 1250e anniversaire de l'impératrice Kōmyō à Tōdai-ji à Nara, les quarante panneaux de fusuma du temple principal ont été complétés. Les « Étangs de lotus », colorés de manière éclatante, sont présentés sur 16 panneaux.

 

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6 : Salle des enfants « Cerisier pleureur »

 

En 2010, à l'occasion du 1250e anniversaire de l'impératrice Kōmyō à Tōdai-ji à Nara, les quarante panneaux de fusuma du temple principal ont été complétés. Les « Cerisiers pleureurs », colorés de manière éclatante, sont présentés sur 4 panneaux.

 

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7 : Tableau du dragon nuageux - par Kaihoku Yūshō (Visite spéciale JR)

Keigo Tanaka （Composition / Synthesizer）

Akira∞Ikeda（Didgeridoo ）

Setsuo Miyashita （Santoor）

Yuka Matsuyama （Crystal Bowl）

　

Le « Tableau du dragon nuageux » (trésor culturel important), peint par Kaihoku Yūshō durant la période Momoyama, est actuellement exposé sous forme de reproduction. À l'origine, ce tableau était peint sur les fusuma dans la salle de cérémonie sud-est du Hōjō, et est maintenant présenté sous forme de huit panneaux.

 

Lors de cet événement, une visite spéciale est proposée aux personnes ayant acheté des billets via JR.

 

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8 : Jardin devant le Hōjō « Daishūen - Mer Bleue »

Keigo Tanaka （Composition / Synthesizer）

Kenta Tanaka（Modular Synthesizer）

Arico （Piano）

gumi （Bansuri） 

　

Le Hōjō (trésor culturel important) a été déplacé depuis le temple Ankokujii de l'île d'Aki par Eki en 1599. Le toit en cuivre a été restauré pour revenir à son état d'origine de tuiles à l'occasion du 800e anniversaire de la mort de l'abbé Eisai. La statue principale est une Avalokiteshvara à onze visages offerte par l'Impératrice Tōfukuin.

 

Le jardin de pierre sèche devant le Hōjō, « Daishūen », a été conçu par Kato Kumakichi au début de l'ère Shōwa. On dit que le temple Kenninji imite les temples zen du mont Baizhang en Chine, et le jardin a également été conçu pour refléter le paysage du mont Baizhang.

 

Comme son nom l'indique, ce jardin de pierre sèche grandiose est composé de sable blanc, représentant la mer, avec des pierres et de grands pins disposés.

 

Il exprime comment une goutte d'eau qui naît dans la montagne se regroupe pour former un ruisseau, puis un grand fleuve, et finalement une mer majestueuse. Cela symbolise également comment les petites aspirations humaines, lorsqu'elles se rencontrent (hasard), se transforment en grandes vagues.

 

Lors de cet événement, un nuage de 30 mètres sera créé dans le « Daishūen », vous permettant de profiter de l'art de projection.

 

En ressentant la fraîcheur de l'été chaud à Kyoto, vous pourrez apprécier la vue grandiose à travers les nuages depuis le patio, et saisir la profondeur du hasard humain depuis cet endroit.

 

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9 : Salle principale « Tableau des Dragons Jumeaux - Tableau de la Pluie des Dragons »

Tai-Chi Omura（Composition）

Keigo Tanaka （Field Recording）

Kenta Tanaka（Guitar / Modular Synthesizer）

　

 

 

« Tableau des Dragons Jumeaux - Jun-saku Koizumi »

 

Le plafond peint par Jun-saku Koizumi, « Tableau des Dragons Jumeaux », représente deux dragons avec des bouches en forme de A-un remplissant tout le plafond de la salle principale. Le dragon à forme A tient une perle dans sa main et est souvent représenté dans les temples zen comme gardien du dharma et comme dieu de l'eau, symbolisant la pluie du dharma (pratique spirituelle).

 

Bien que le plafond du Hōjō du Kenninji n'ait pas été décoré de dragons auparavant, il a fallu un an et dix mois pour le réaliser. Il a été complété en avril 2002 par le pinceau de l'artiste Jun-saku Koizumi pour célébrer le 800e anniversaire de la fondation du Kenninji.

 

 

« Tableau de la Pluie des Dragons - Rei Wakiita »

 

Dans les temples zen, le dragon est considéré comme un dieu protecteur qui apporte la pluie du dharma aux moines. Cette œuvre tente de représenter le « dragon qui apporte la pluie du dharma » moderne en utilisant des systèmes physiques non linéaires, des techniques d'image numérique, et des sons basés sur les neurosciences.

 

Le « Tableau de la Pluie des Dragons » sera installé en parallèle avec le « Tableau des Dragons Jumeaux » de Jun-saku Koizumi, peint sur le plafond du Hōjō du Kenninji. Un autre défi est de rechercher une forme moderne de « représentation » dans la peinture japonaise, en proposant une continuation contemporaine des concepts esthétiques traditionnels japonais tels que « kasure » (superposition), « utsushi » (réflexion), et « nazorae » (imitation).

 

Ce que signifie pour Rei Wakiita de représenter le « Tableau des Dragons Jumeaux » de Jun-saku Koizumi à sa manière. En approfondissant cette question, il est devenu clair qu'il ne s'agissait pas simplement de modifier une numérisation numérique de l'œuvre de Koizumi, mais plutôt de représenter les phénomènes et principes derrière l'acte de voir un dragon, ainsi que l'atmosphère émanant de l'endroit lui-même. En hommage à la technique de Koizumi, il a projeté des particules blanches sur le sol noir de la salle principale, superposant plusieurs couches de particules blanches pour créer une couleur, une forme et un mouvement qui ne sont pas simplement blancs ou simplement des particules, mais qui possèdent une profondeur et une étendue.

 

Enfin, le phénomène où un système dynamique non linéaire engendre un dragon est très intéressant et pourrait permettre de voir un dialogue transversal entre la science, l'art et la religion. La transformation de « rien en quelque chose, quelque chose en rien » générée par un système simple résonne avec le monde zen où tout est un et un est tout.

 

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